본문 바로가기

분류 전체보기478

인간 연대의 씨앗 룻기 1장 일상의 상실과 귀환이라는 고전적 테마를 넘어, 오늘날에도 유효한 인간 연대와 선택의 본질을 룻기 1장을 통해 알아봅니다.📢 스폰서 링크1. 룻기 1장 주요 내용사사 시대, 이스라엘에 기근이 들자 엘리멜렉과 그의 아내 나오미, 그리고 두 아들 말론과 기룐은 고향 베들레헴을 떠나 모압 땅으로 이주합니다. 그러나 모압 땅에서 남편 엘리멜렉이 먼저 세상을 떠나고, 두 아들도 모압 여인 룻과 오르바와 결혼한 뒤 죽음을 맞이합니다. 남편과 두 아들을 모두 잃은 나오미는 고향 베들레헴으로 돌아가기로 결심합니다. 며느리들에게는 각자의 고향으로 돌아가라고 권유하지만, 룻은 나오미를 끝까지 따르기로 다짐합니다. "어디로 가시든지 나도 가고, 어머니의 하나님이 나의 하나님이 될 것입니다."결국 나오미와 룻은 함께 베들레헴.. 2025. 4. 27.
공동체 붕괴의 비극적 종말 사사기 21장 사사기 21장은 이스라엘 공동체가 스스로 만든 서약과 폭력 속에 무너지는 모습을 보여줍니다. 그들이 베냐민 지파를 멸절시킨 후 그들의 생존을 위해 또 다른 살육과 납치를 자행하는 이스라엘의 붕괴한 사회의 말로를 비판적으로 조명합니다.📢 스폰서 링크1. 베냐민 지파의 멸절 위기폭망한 베냐민 지파에게 이스라엘은 선포합니다. 절대 베냐민 지파에게 딸을 주지 않겠다고 합니다. 이는 지파의 씨를 말리겠다는 것입니다. 그렇게 광기에 휩쓸린 감정적 결단은 돌이킬 수 없는 공동체 파괴를 초래하게 됩니다. 1. Now the men of Israel had sworn at Mizpah, "No one of us shall give his daughter in marriage of Benjamin." 2 And the .. 2025. 4. 27.
내부 타락에 대한 도덕적 심판 사사기 20장 사사기 20장은 레위인의 첩이 기브아에서 겪은 비극적 사건(19장) 이후 벌어진 이스라엘 내부의 내전을 다룬다. 이스라엘이 베냐민 지파를 상대로 전쟁을 벌이는 이야기로 구성되어 있다.📢 스폰서 링크1. 이스라엘 지파들의 총집결레위인이 기브아에서 일어난 일을 이스라엘 전역에 알리자, 단에서 브엘세바까지 모든 이스라엘 지파가 미스바로 모였다. 약 40만 명의 군대가 집결하여, 레위인의 증언을 듣고 베냐민 지파에게 기브아 사람들을 넘기라고 요구한다. 1. Then all the people of Israel came out, from Dan to Beersheba, including the land of Gilead, and the congregation assembled as one man to the .. 2025. 4. 26.
권력의 부재 속 신앙이 타락해 과는 과정 사사기 18장 사사기 18장은 단 지파의 새로운 거주지를 찾는 여정과 그 과정에서 일어난 종교적 타락의 전형을 보여주는 장입니다. 이는 이스라엘 사회의 정치적 해체와 종교적 혼란이 극에 달했음을 상징적으로 드러냅니다.1. 단 지파의 유산 부족 문제사사기 18장은 "그 때에 이스라엘에 왕이 없었더라"는 서술로 시작됩니다. 단 지파는 분배받은 땅을 완전히 차지하지 못한 상태로 남아 있었고, 이에 따라 새로운 거주지를 찾기 위한 정탐이 시작됩니다. 정탐꾼 다섯 명은 에브라임 산지 미가의 집에 머무르게 되고, 그곳에서 레위인을 만납니다. 이 레위인은 앞선 장(사사기 17장)에서 미가가 고용한 사제이며, 정탐꾼들은 그를 통해 여정을 묻고 길흉을 점칩니다. 2. 미가의 신상과 제사장을 데려가는 단 지파정탐 후, 단 지파는 무력으.. 2025. 4. 23.
누구를 위해 신당을 짓고 있는가 사사기 17장 사사기 17장은 이스라엘의 무정부 상태를 여실히 보여주는 상징적인 장면입니다. 미가라는 개인의 신당과, 그 안에서 일어난 제사장 고용 사건은 당시 이스라엘의 종교적 혼란과 윤리적 해체를 극명하게 드러냅니다. 이 글에서는 사사기 17장의 사건과 그 신학적 의미, 오늘날 우리에게 주는 메시지를 함께 살펴보겠습니다. 1. 은 1,00과 미가의 어머니 사자의 시체 꿀을 먹은 삼손 1. There was a man of the hill country of Ephraim, whose name was Micah. 2 And he said to his mother, "The 1,100 pieces of silver that were taken from you, about which you uttered a curse,.. 2025. 4. 22.
델릴라에게 농락당한 삼손의 비극적인 죽음 사사기 16장 삼손의 몰락과 비극적인 죽음을 다룬 사사기 16장입니다. 매춘부를 본 삼손 델릴라를 첫 만남1.Samson went to Gaza, and there he saw a prostitute, and he went in to her. 2 The Gazites were told, "Samson has come here." AND they surrounded the place and set an ambush for him all night at the gate of the city. They kept quiet all night, saying, "Let us wait till the light of the morning; then we will kill him." 3 But Samson lay till midni.. 2025. 4. 21.
짐승의 시대 삼손의 난폭함 사사기 15장 사사기 15장은 아주 처참합니다. 무슨 한 편의 폭력물을 본 기분입니다. 복수에 복수를 하고 삼손은 끝도 없이 사람을 죽이고 20년간 사사로 활동합니다. 거의 짐승에 가까운 인간이 사사를 맡았으니 이스라엘은 갈 때까지 간 것 같습니다.아내를 찾아간 삼손 기괴한 복수 1. After some days, at the time of wheat harvest, Samson went to visit his wife with a young goat. And he said, "I will go in to my wife in the chamber." BUT her father would not allow him to go in. 2 And heer father said, "I really thought that you.. 2025. 4. 20.
삼손과 예수, 실패한 실험과 완성된 존재의 비교 성경 속 인물 삼손과 예수는 모두 하나님에 의해 ‘구별된 자’였습니다. 그러나 그 구별의 방식, 삶의 궤적, 그리고 죽음의 결과는 완전히 달랐습니다. 한 사람은 ‘신의 힘을 받은 인간’으로 끝났고, 또 다른 한 사람은 ‘죽음을 초월한 신의 존재’로 완성되었습니다. 이 글에서는 삼손과 예수를 중심으로 신의 인간 실험이라는 관점에서 그 차이를 정리합니다.1. 같은 틀, 다른 결말- 삼손과 예수의 차이삼손과 예수는 모두 하나님에 의해 특별히 구별된 존재였지만, 그 구별 방식은 다릅니다.삼손: 나실인 규례라는 외적 조건에 따라 구별예수: 성령 잉태라는 본질적 출발점에서 구별능력의 발현 또한 다릅니다:삼손은 하나님의 영이 임할 때에만 능력을 사용예수는 일상 속에서도 하나님의 권위로 행함삼손은 감정에 휘둘리고, 예.. 2025. 4. 19.