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신의 입을 독점한 마지스테리움에 관하여 가톨릭이 2천 년이라는 장구한 세월 동안 붕괴하지 않고 거대한 단일 조직을 유지할 수 있었던 비결은 무엇일까. 신앙심이나 사랑 같은 추상적인 단어로는 설명이 부족하다. 1. 마지스테리움의 의미그 핵심에는 마지스테리움(Magisterium), 즉 교도권(敎導權)이라 불리는 강력하고도 무시무시한 통제 시스템이 존재한다. 이것은 단순한 가르침이 아니다. 성경과 교리에 대한 해석을 오직 교황과 주교단만이 독점한다는 ‘진리의 전매특허권’이다. 개신교는 ‘오직 성경(Sola Scriptura)’을 외치며 누구나 성경을 읽고 해석할 수 있다고 주장했다. 그 결과는 어떠했는가. 해석의 차이로 인해 수만 개의 교파로 쪼개졌다. 가톨릭은 이 위험성을 일찌감치 간파했다. 텍스트(성경)는 말이 없고, 그것을 읽는 인간은 제.. 2025. 12. 9.
다윗 왕조의 가장 치욕적인 순간 사무엘하 16장 사무엘하 16장은 다윗 왕조의 가장 어둡고 치욕적인 순간을 다룹니다. 아들 압살롬의 반란으로 도망자가 된 늙은 왕 다윗, 그 권력의 공백을 파고드는 기회주의자들, 그리고 억눌려왔던 구체제(사울 왕가)의 분노가 폭발하는 장입니다. 1. 몰락의 해부이 장은 크게 세 가지 사건으로 나뉩니다. 다윗이 예루살렘을 떠나 광야로 나아갈 때 마주친 세 명의 인물(시바, 시므이, 아히도벨)은 각각 기회주의, 묵은 원한, 냉혹한 정치 공학을 상징합니다.1. Ziba: The Opportunist (기회주의자 시바)사울의 손자 므비보셋의 종이었던 시바는 다윗이 가장 취약할 때를 노려 접근합니다. 그는 엄청난 물자를 뇌물로 바치며 자신의 주인을 모함합니다. 2 Samuel 16:1-3 When David had passed.. 2025. 12. 8.
광기와 천재 사이 연금술을 의학으로 바꾼 이단아 파라켈수스 1493년 스위스의 한 가난한 시골 마을에서 태어난 그의 본명은 필리프스 아우레올루스 테오프라스투스 봄바스투스 폰 호엔하임(Philippus Aureolus Theophrastus Bombastus von Hohenheim)이었다. 이름부터 범상치 않았던 그는 훗날 스스로를 '파라켈수스(Paracelsus)'라고 칭했다. 1. 바젤 대학의 불꽃이는 '파라(Para, 넘어서다)'와 고대 로마의 전설적인 의사 '켈수스(Celsus)'를 합친 말로, "내가 고대의 명의 켈수스보다 위대하다"라는 지독한 오만함이 담긴 이름이었다. 그는 평생을 기존 권위에 대한 도전과 조롱, 그리고 혁명적인 사고로 일관하며 당대 의학계의 공공의 적이자 동시에 유일한 구원자로 살았다. 그의 인생에서 가장 상징적인 장면은 1527년.. 2025. 12. 7.
대중 선동 정치가 난무하는 사무엘하 15장 사무엘하 15장은 고대 이스라엘 왕실에서 벌어진 가장 치밀하고 극적인 쿠데타(Coup d'état)의 기록입니다. 이 장은 종교적 텍스트를 넘어, 권력의 이동, 대중 선동 정치(Populism), 그리고 첩보전이 난무하는 정치 스릴러로서 완벽한 서사 구조를 갖추고 있습니다. 1. 압살롬의 선동과 이미지 메이킹압살롬은 무력으로 즉시 왕궁을 점거하는 하책을 쓰지 않았습니다. 그는 4년(혹은 40년)이라는 긴 시간 동안 치밀하게 자신의 브랜드를 구축하고 다윗의 사법 체계를 무력화시켰습니다. 1. After the Absalom got himself a chariot and horses, and fifty men to run before him. "And Absalom used to rise early and.. 2025. 12. 7.
이란의 혼을 지켜낸 6만 절의 서사시 샤나메 세계 문학사에서 호메로스의 '일리아스'나 '오디세이아'에 비견되지만, 샤나메는 그 분량이 7배에 달할 정도로 압도적이다. 이란의 가정에는 코란 옆에 항상 샤나메가 놓여 있다는 말이 있을 정도로, 이 책은 이란인들의 자부심이자 정신적 지주다. 피르다우시는 "나는 죽지 않을 것이다, 내가 이 시의 씨앗을 뿌렸으므로"라고 말했다. 그의 말대로 샤나메는 페르시아인들에게 영원히 늙지 않는 신분증이 되어 민족의 혼을 지키고 있다. 1. 펜으로 쌓아 올린 불멸의 성인류 역사상 단 한 명의 작가가, 단 한 권의 책으로, 한 문명 전체의 언어와 정체성을 구원한 사례가 있을까? 페르시아의 시인 피르다우시가 쓴 '샤나메(Shahnameh, 왕들의 책)'가 바로 그런 기적의 서사시다. 기원후 10세기, 페르시아는 이슬람 제.. 2025. 12. 6.
반사회적 인격장애 압살롬의 복수? 사무엘하 14장 사무엘하 14장은 신앙적인 '용서'의 이야기라기보다는, 권력의 공백, 어설픈 타협, 그리고 뒤틀린 부자 관계가 낳은 정치적 참사로 읽어야 흥미롭습니다. 요압의 치밀한 연출과 압살롬의 광기 어린 정치가 시작되는 지점이죠. 1. 요압의 기획다윗의 군대 장관 요압의 눈치에서 시작됩니다. 그는 권력의 공백을 참지 못하는 현실주의자입니다.14:1 Now Joab the son of Zeruiah knew that the king's heart went out to Absalom. 14:2 And Joab sent to Tekoa and brought from there a wise woman and said to her, "Pretend to be a mourner and put on mourning garme.. 2025. 12. 5.
끔찍한 집안 분쟁 다윗의 아들들 이야기 사무엘하 13장 사무엘하 13장은 다윗의 아들 암논이 이복누이 다말을 범하고, 이에 분노한 다말의 친오빠 압살롬이 암논을 살해하는 사건을 다룹니다. 이 사건은 다윗 왕실의 몰락을 가속화합니다. 1. 암논의 상사병과 간계1 Now Absalom, David's son, had a beautiful sister, whose name was Tamar. And after a time Amnon, David's son, loved her. 2 And Amnon was so tormented that he made himself ill because of his sister Tamar, for she was a virgin, and it seemed impossible to Amnon to do anything to her. 4.. 2025. 12. 4.
왕좌의 세탁 솔로몬 왕조의 기원 사무엘하 12장 나단은 다윗에게 직접적으로 그의 범죄(밧세바와 우리야)를 언급하지 않고, 공감과 정의감을 자극하는 보편적인 이야기부터 시작합니다. 이로써 다윗이 객관적인 입장에서 죄악을 단죄하게 만듭니다. 1. 나단의 스토리텔링1 And the LORD sent Nathan to David. And he came to him and said to him, “There were two men in a certain city, the one rich and the other poor. 2 The rich man had very many flocks and herds, 3 but the poor man had nothing but one little ewe lamb, which he had bought and nourishe.. 2025. 12. 4.

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