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챗지피티가 알려 준 잘 쓴 외국 소설 추천 리스트 챗지피티가 화제라서 요즘 이것저것 물어보고 다닙니다. 먼저 잘 쓴 소설 좀 추천해 달라고 하였더니 아래와 같은 리스트를 알려주었습니다. 절반의 공감과 절반의 감탄을 하였는데요. 나중에 다른 형식으로 질문을 해도 같은 대답이 나올지 테스트해 보고 일단 거기서 알려 준 잘 쓴 소설 리스트를 공개합니다. Chatgpt가 알려준 잘 쓴 소설 리스트 첫 번째는 앵무새 죽이기 하퍼 리의 앵무새 죽이기를 첫 번째로 추천하였습니다. 요즘 한국 학생들에게도 필독서라고 하는데요. 미국의 민감하던 흑인 인권 문제에 대해 여섯 살 아이 눈으로 다룬 글로 불평등과 편견 및 도덕성을 주제로 한 미국의 걸작이라고 소개하고 있습니다. 시대적으로 엄청난 반향을 일으킨 소설이지만 지금 읽으면 주제 등이 매우 단순할 것 같아서 읽을 엄두.. 2023. 2. 14.
창세기 3장 4절~7절 선악과를 따 먹은 여자와 남자 창세기 3장 4절에서 7절 내용은 여자가 뱀의 꾐에 넘어가 선악과를 먹고 눈이 뜨이고 부끄러움을 알게 된 후 남자에게도 권해 먹게 된다는 내용입니다. 이 엄청난 사건으로 인해 인간은 대대손손 고통을 받게 됩니다. 하나님처럼 되고 싶었던 여자의 욕심일까 단순 호기심일까 뱀의 계략에 놀아난 여자는 하나님과 같은 통찰이 아닌 도덕적으로 타락하고 맙니다. 그런데 이 구절에서 궁금한 점이 생깁니다. 뱀은 나름 지력이 있는 남성이 아닌 여성에게 접근해서 꾀어냅니다. 여자는 꼬임에 넘어갔고 신묘한 체험을 남성에게도 전하며 선악과를 먹게 합니다. 뱀의 입장에서는 부부 중 여자가 취약하고 남자는 또 여자에게 약하다는 결과로 보입니다. 그만큼 가정에서 여성의 역할의 중요하다는 것일까요? 아무튼, 그런데 왜 여자는 하나님처.. 2023. 2. 13.
창세기 3장 1절~3절 타락의 시작과 간교한 뱀에 관하여 the fall로 시작하는 창세기 3장은 타락의 시작을 예고합니다. 타락의 시작점에 간교한 뱀이 나와 여자를 유혹하는 과정입니다. 하지만 뱀은 어디서 왔으며 뱀의 실체와 정체는 무엇인지 궁금하기 짝이 없습니다. 창세기에 처음 등장하는 뱀의 정체 창세기 3장 1절에는 첫 구절부터 뱀의 간교함을 강조하는 문구가 등장합니다. 일반적으로 뱀은 snake로 알려졌는데요. 성경에는 serpent라고 표현합니다. serpent라는 표현이 보다 문학적이며 상징적으로 쓰인다고 하는데요. 어찌 되었든 이러한 뱀의 실체가 일단 기는 짐승이며 쉭쉭거리는 소리를 내는데 이것이 간교함을 극대화하기 위해 뱀을 선택한 것인지 뱀이 그러한 성격이라서 그런 일을 저질렀는지는 알 수가 없습니다. 창세기 3장 1절 1. Now the se.. 2023. 2. 11.
창세기 2장 24~25절 부부를 선포한 하나님 창세기 2장 마지막 구절은 하나님이 여자를 만들고 이들에게 일종의 부부의 연을 맺어주려는 것으로 보이는 말씀을 하십니다. 계약까지는 아니지만 하나가 되라고 하시니 부끄러워 말라고 하는 내용입니다. 납득이 안 가는 구절 창세기 2장 24절~25절 마지막 구절에는 하나님이 남자와 여자에게 부모로부터 독립되어 하나의 살이 되는 것을 선포하는 내용입니다. 부부가 하나가 되었다는 요즘에도 통용되는 비슷한 표현인 것 같습니다. 많은 해석들이 결혼 제도를 의미하는 것 같은데요. 그전에 남과 여는 부모 자체가 없는데 아니 부는 있더라도 모는 그 어디에도 없는데 부모로부터 떨어져 독립된 하나의 살로 살라는 걸까요? 창세기 2장 24절 ~25절 24. Therefore a man shall leave his father .. 2023. 2. 9.
한국사 통일 신라의 불교 특징 통일 신라 시대 불교 특징으로 의상의 화엄과 원효의 화쟁 사상이 대표적이다. 의상은 전제군주제 확립에 기여했다는 평을 받고 원효는 불교의 대중화에 기여했다는 평을 받는다. 교종 불교에 관하여 통일 신라는 중대와 하대로 불교를 구별한다. 중대는 교종 오교, 하대는 선종 부로 교종의 교는 가르칠 교를 의미하여 부처의 가르침을 설파. 교종은 기원전 6세기 사람으로 그의 가르침은 반야경, 화엄경, 법화경으로 남아있다. 경전의 가르침을 깨닫는 성향의 불교를 교종 불교라고 한다. 보덕의 열반종이 탄생한 배경 교종 5교는 보덕의 열반종이 있고 자장의 계율종이 있다. 이는 통일 이전에 이미 있던 종파이다. 보덕의 열반종이 탄생한 배경은 고구려에서 연개소문이 기존 귀족 세력이 불교계와 결탁되어 있어 그것을 견제하기 위해.. 2023. 2. 8.
창세기 2장 23절 남과 여의 관계 설정 남과 여는 뗄레야 뗄 수 없는 상호보완적인 관계임을 선포하는 것 같은 창세기 2장 23절 입니다. 잠에서 깬 남자가 자신에게서 나온 여자를 보며 하나님께 이름을 짓는 구절입니다. 남자가 여자에게 지은 이름은 여자입니다. 상호 보완적 혹은 상호 의존적 관계로 만난 남과 여 하나님이 남자에게서 여자를 만들었을 때 하나님이 말하지 않고 남자가 말한 구절이 인상적입니다. 남자는 나의 뼈와 살이니 여자라 하겠다고 이름 비슷한 호칭을 짓습니다. 그녀는 남자에서 나온 거라고 말하면서요. 이 구절도 참 신기합니다. 하나님은 남자가 생명체에게 이름 짓는 것을 보시고 남자에게서 여자를 만들었습니다. 그리고 하나님이 말한 것이 아닌 남자가 말을 하게 한 점입니다. 그리고 이는 어떤 종속적인 관계를 내포하기 보다는 상호 보완.. 2023. 2. 8.
창세기 2장 21절~22절 남성의 갈비뼈로 여성을 만든 과정 창세기 2장 21절 구절은 하나님이 남자를 잠들게 하고 그의 갈비뼈를 꺼낸 후 빈자리를 살로 채운 내용입니다. 그리고 22절 그 갈비뼈로 여성을 만든다는 건데요. 상식적으로는 납득이 가지 않는 구절이지요. 하나님이 아담에게 마취제를 놓았다고 생각 창세기 2장 20절 하나님이 특별히 명한 것도 허락한 것도 아닌데 아담은 동식물에게 이름을 지어서 불렀고 이를 본 하나님은 아담을 깊은 잠에 빠지게 합니다. 마취제를 놓은 것이 아니면 일종의 최면술로 깊은 잠에 빠지게 한 것이겠죠. 창세기 2장 20절 관련 보기 https://bit.ly/3JOPycp 창세기 2장 20절~ 아담은 고유명사가 아닌 보통명사였다 아담이 하나님이 최초의 인간에게 지어주신 이름인 줄 알았더니 특징을 설명하는 수식어에 더 가까웠던 것 같.. 2023. 2. 7.
창세기 2장 20절~ 아담은 고유명사가 아닌 보통명사였다 아담이 하나님이 최초의 인간에게 지어주신 이름인 줄 알았더니 특징을 설명하는 수식어에 더 가까웠던 것 같습니다. 물론 하나님은 아담이라고 불렀겠지만 아담의 뜻은 매우 원초적이었습니다. 그리고 하나님은 그에게 이름을 지어주는 대신 그에게 짝을 지어줄 생각을 합니다 아담이란 이름의 정의 창세기 2장 18~19절은 이름에 관한 정체성이 나오는 구절입니다. 관련한 포스팅은 아래 포스팅을 참조하시고요. 창세기 2장 18절~19절 포스팅 보기 https://bit.ly/3x0bGZD 창세기 2장 18절~19절 분석 생명에게 정체성을 부여한 순간 창세기 2장 18절~19절은 정체성에 관한 내용이 나옵니다. 하나님은 그가 만든 인간이 혼자 있는 것은 좋지 않다며 이브를 만든 계기가 되고 아담이 그가 만든 창조물에 이름.. 2023. 2. 5.

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