성경에서 가장 잔인한 살인 이야기, 사사기 4장

사사기 4장은 선지자 드보라와 장군 바락이 하나님의 명령으로 가나안의 시스라 군대를 무찌르고, 도망친 시스라가 헤벨의 아내 야엘에게 죽는 이야기입니다.

 

 

에훗이 죽은 뒤

1. And the people of Israel again did what was evil in the sight of the Lord after Ehud died. 2 And the Lord sold them into the hand of Jabin king of Canaan, who reigned in Hazor. The commander of his army was Sisera, who lived in Harosheth-hagoyin. 3 Then the people of Israel cried out to the Lord for help, for he had 900 chariots of iron and he oppressed the people of Israel cruelly for twenty years.

 

 

사사기의 두 번째 영웅 에훗도 죽고 이스라엘 백성들은 다시 악행을 하게 됩니다. 그러자 가나안의 왕 야빈의 압제를 받고 여선지자 드보라와 바락의 지도 아래 그들을 물리치는 이야기를 담고 있습니다. 

 

사사기 3장 읽기

닫힌 문과 왼손의 칼, 사사기 3장

 

 

여선지자 드보라의 등장

 

4 Now Deborah, a prophetess, the wifr of Lappidoth, was judging Israel at that time. 5 She used to sit under the palm of Deborah between Ramah and Bethel in the hill country of Ephraim, and the people of Israel came up to her for judgement. 6 She sent an summoned Barak the son of Abinoam from Kedesh-naphtali and said to him, "Has not the LORD, the God of ISRael, commanded you, 'GO, gather your men at Mount Tabor, taking 10,000 from the people of Naphtali and the people of Zebulun. 7 And I will draw out Sisera, the general of Jabin's army, to meet you by the river Kishon with his chariots and his troops, and I will give him into your hand'?"

 8 Barak said to her, "If you will go with me, I will not go." 9 And she said, "I will surely go with you. nevertheless, the road on which you are going will not lead to your glory, for the Lord will sell Sisera into the hand of a woman." Then DEborah arose and went with Barak to Kedesh. 10 And Barak called out Zebulun and Naphtali to Kedesh. And 10,000 men went up at his heels, and Deborah went up with him.

 

 

순서상 드보라가 세 번째 사사인가 했더니 삼갈이 세 번째며 드보라는 네 번째 사사였습니다. 그녀는 성경에서 유일한 여성 사사였는데요. 전례없는 여성 지도자였다고 합니다. 드보라는 당시 예언자이면서 사사였다고 나오는데요. 그보다 먼저 그녀는 랍비돗의 아내이기도 했습니다. 여기서 아내는 사회적 식별을 위한 것이지 권위의 근거는 아니었습니다. 그런데 아내 드보라가 그렇게 출중한 능력을 발휘하는데 남편 랍비돗은 어떤 사람이었는가에 대해서는 전혀 알려진 바가 없습니다. 다만, 랍비돗은 히브리어로 횃불들, 불꽃이라는 의미라는데요. 영적 불꽃을 비유적으로 설명하는 이름이라고 하는데 이런 정황을 봐서 드보라도 실존 인물이라기보다는 가상의 인물로 설정한 것이 아닌가 싶기도 합니다. 

 

여하튼, 드보라는 바락에게 하나님의 명령을 전하고, 바락이 반응하였고 전쟁 준비에 착수하는 내용이 나옵니다. 예언, 권위, 인간의 망설임, 하나님의 구속력이 교차하는 드라마틱한 구간이라고 합니다. 

 

 헤벨의 장막

 11 Now Heber the Kenite had separated from the Kenites, the descendants of Hobab the father-in-law of Moses, and had pitched his tent as far away as the oak in Zaanannim, which is near Kedesh.

 

 

11절 모세의 장인 호밥의 자손 중 겐 사람 헤벨이 자기 족속을 떠나 게데스에 가까운 사아나임 상수리 나무 곁에 이르러 장막을 쳤더라,라는 구절입니다. 일단 어떤 복선 및 장치로 활용된 것 같고요.

 

 12 When Sisera was told that Barak the son of Abinoam had gone up to MOUNT Tabor, 13 Sisera called out all his chariots, 900 chariots of iron, and all the men who were with him, from Harosheth-hagoyim to the river Kishon. 14 And Deborah said to Barak, "Up! For this is the day in which the Lord has given Sisera into your hand. Does not the Lord go out before you?" So Barak went down from Mount Tabor with 10,000 men following him. 15 ANd the Lord routed Sisera got down from his chariot and fled away on foot. 16 And Barak pursued the chariots and the army to Harosheth-hagoyim, and all the army of Sisera fell by the edge of the sword; not a man was left.

 

시스라는 병거 9000대, 철 병거를 이끌로 강가로 나갑니다. 마치 전쟁이 이겼다는 착각을 하게 만들고 이는 압도적 힘의 몰락을 예고합니다. 그 순간 14절 드보라가 바락에게 말해서 일어나라, 하나님이 시스라를 네 손에 넘겨주신 날이라고 합니다. 여기서도 큰 생색이 나오는데요. 바락이 드보라의 말을 듣고 전쟁에서 이기긴 했으나 이는 전적으로 하나님의 개입이고 주도권은 하나님에게 있음을 선포하는 것과 같았습니다. 그렇게 시스라의 철기 부대는 병기들을 버리고 도망쳤다는 내용입니다. 

 

그런데 궁금한 생각이 듭니다. 시스라는 철기 부대였는데 바락과 이스라엘은 대체 무엇으로 싸웠던 걸까요? 그저 군사 만 명이 등장한 것 밖에 없거든요. 인해전술이었나? 그것도 아닌 것 같고요. 그날 폭우가 급작스럽게 왔다고 한 것을 보니 기후 활용으로 이긴 것 같고, 이런 것은 우연보다는 하나님의 기적이 더 납득이 가는 상황이니 개입했다고 생색낼 만도 할 것 같습니다. 

 

 

 도망치는 시스라 장군

17 But Sisera fled away on foot to the tent of Jael, the wife of HEber the Kenite, for there was peace between Jabin the king of Hazor and the house of Heber the Kenite.18 And Jael came out to meet Sisera and said to him, "Turn aside, my lord; turn aside to me; do not be afraid." So he turned aside to her into the tent, and she covered him with a rug. 19 And he said to her, "Please give me a little water to drink, for I am thirsty." So she opened a skin of milk and gave him a drink and covered him. 20 And he said to her, "Stand at the opening of the tent, and if any man comes and asks you, 'Is anyone here?' say, 'No'." 21 But Jael the wife of Heber took a tent peg, and took a hammer in her hand. Then she went softly to him and drove the peg into his temple until it went down into the ground while he was lying fast asleep from weariness. So he died. 22 And behold, as Barak was pursuing Sisera, Jael went out to meet him and said to him, "Come, and I will show you the man whom you are seeking." So he went in to her tent, and there lay Sisera dead, with the tent peg in his temple.

 

 23 So on that day God subdued Jabin the king of Canaan before the people of Israel. 24 And the hand of the people of Israel pressed harder and harder against Jabin the king of Canaan, until they destroyed Jabin king of Canaan.

 

 

그렇게 혼비백산 시스라는 도망을 쳤고요. 11절 헤벨의 장막이 등장하는데요. 그는 이 곳 즈음에 이르러 헤벨의 아내 야엘에게 죽임을 당하게 됩니다. 처음에 그리로 도망을 쳤을 때 헤벨의 아내 야엘이 환대하면서 두려워 말라고 안심을 시켰거든요. 그런데 고대에는 손님에게 해를 가하는 것은 금기였다고 합니다. 그런데 그 금기 아래서 전복이 일어난 겁니다. 

어쨌거나 헐레벌떡 도망친 시스라는 야엘에게 물을 달라고 하였고요. 야엘은 물 대신 우유를 주었습니다. 여기서 우유는 진정 효과와 졸음을 유도하는데요. 그는 우유를 마시고 잠이 듭니다. 그리고는 야엘이 장막 말뚝을 손에 들고 망치를 잡고 시스라의 관자놀이를 뚫어서 죽입니다. 대체 왜. 그렇게 잔인하게 죽인 걸까요? 금기까지 깨고 말입니다. 

 

시스라가 무슨 큰 죄를 지었다고 그랬나 모르겠습니다. 성경에서조차 시스라의 죄는 명시된 게 없습니다. 그는 그저 가나안 왕 야빈의 군대 장관이었으며 추측건대 외국인이었던 것 같고요. 이스라엘을 20년간 압제한 철병거 부대의 지휘자였다고는 하지만요. 주동자는 아니었잖아요. 가나안 입장에서는 용맹하고 출중한 장군이었을 텐데 말입니다. 헤벨이 죽였다고 해도 이상한데 헤벨의 아내 야엘이 죽였다는 것이 더 기괴합니다. 게다가 헤벨은 야빈과 동맹을 맺은 자였다고 합니다. 단순히 신의 도루로 야엘이 그런 무지막지한 일을 한 것을 이해하라는 게 어처구니가 없습니다. 

 

맥락을 정리하자면, 헤벨은 시스라와 동맹을 맺은 관계였지만 그의 아내는 시스라를 적대시해서 죽였다. 그거 잖아요.